松の落葉　その３９完

奥書　その３　原文

吾が父君の和歌を、短冊にかかれ志ときは、いつも松門とかゝれたりき、

これには於か志き話あれど、くだ／＼志ければ、其のあらま志をかいつけむ。

いつの頃にやありけむ、呉竹の葉末より咲きくる、凉しき風の北の窓にかよふて、

手枕のうたゝね、いとこゝちよかり志時。

身は山川の水の、さら／＼と音するかたに、あるきつゝ、一すぢの細道は、

苔綠りに、沙白く志て、どことなく、浮世のほかと思ひつゝ、はるかに、

あなたをながむれば、五株ほどの、松の林のうちに、柴の戸をかまへ志、

茅の庵ぞ見江たりける。

こはいかなる、山人のすみ家にやと、いそぎては志り志にまもなく、柴の戸に

つきて、於となふ聲の、まだ志づまらぬまに、白髪をいたゞき志翁は、ゑみを

ふくみつゝ、はやく來れよ、こゝは浮世のほかの仙家に志て、ながきたるを待つこと

久志と、案内さるゝまゝに、奥の室にはいれば、翁は、さま／＼の事を話され志

うちに、こは松花餅といひて、仙家の菓子なれば、試みにたべてみよといはれ

志かば、よろこびてたべ志に、其味甘く志て、かんば志きこと、いはんかたなかりき。

其のうちに、軒に志だれ志松の梢にゐる、鶴のなく聲に驚きて、忽ちさめ志は、

凉志き枕の夢なれども、かんば志き薫りは、さめても、なほ口に殘り志にぞ、

こは、まことにくす志き夢なればと、それより松門と名のりて、歌の草稿は、

松の落葉と名け志よとは、これなむ吾がなき父君の、雨夜の燈の下にて、

なされ志昔志かたりなりける。

吾がなき父君は、いろ／＼の役をつとめられ志うちにも、浮世の塵を、遁れまほ志と、

つね／＼語りたまひ志が、よはひ六十あまり三に志て、明治十八年は、かの

圓位（えんい＝西行の法名）のひ志りの。

　　　願くは　花のもとにて　われ死なむ

　　　　　　　　そのきさらきの　もちつきのころ

と、うたはれ志ごとく、三月十八日の、午後一時、はる風かをる、花のもとにて、

夢の中なる、松かげの茅の庵にと、仙遊をな志たまひぬ。

於もへば、昨日けふかと、すぐせ志に、はや二十五年前のむか志となり志も、

吾々のはらから三人は、いま、なほ、知らぬ旅路に、さまよひつゝ、なにの

いさを志も、たてざり志かば、草葉の蔭より、みたまひ志吾がなき父君は、

さぞやさぞ腑がいなきものどもよと、うらみたまひ志ならむ。

このことを、花のあ志たに於もひ、月のゆふべに於もひ、また、筑紫の故郷の

空をながめ、かさねて、香花院の於くつぎのほとりには、幾とせの雨露に、

綠の苔の、むせ志ならむと於もへば、たゞ此のまゝに志て、やむべきか。

されば、せめてはの思ひでに、吾がなき父君の形見なり志松の落葉を出版志て、

吾々の子孫らに、吾がなき父君の和歌は、これぞよと、いふべき記念をとゞめ於かば、

吾がなき父君の御たまもいかにうれ志く思ひたまふならむと、かき行く筆を

さ志於くにも、いかで、昔ゆか志の涙の、いでざらめやは。

　　　如月のなかの八日、さ夜の嵐にちらされ志、さくらの花の、一ひら二ひら、

ふみ讀むとも志の、あたりに、飛びかふを、ながめつゝ、兒の秋水、

か志こみて、再び記す。

　　　完

奥書　その３　現代語訳

吾が父君の和歌を、短冊に書いた時は、いつも松門と書かれました。

これについては、おかしな話がありますが、長すぎたり細かすぎたりするので、そのあらましを書き付けます。

いつの頃であったろうか、呉竹の葉末から吹いてくる、凉しい風の北の窓に通って、

手枕のうたた寝が、大変心地よいと思える時。

体は山川の水の、さらさらと音のする方に、歩きながら、一筋の細道は、

苔がむして綠に、砂は白く、どことなく、浮世離れしているとと思ひつつ、はるかに、

遠くを眺めれば、五株ほどの、松の林の中に、柴の戸をかまえた、

茅の庵が見えました。

これはどのような、山人の住処であろうかと、急いで走っていったが、まもなく、柴の戸に

着いて、大人びる声の、まだ静まらぬ間に、白髪の翁は、笑みを

含みながら、早くおいで、ここは浮世のほかの仙人の家で、あなたが来るのを待ちわびていた

と、案内されるままに、奥の室に入れば、翁は、様々な事を話され、

そのうちに、これは松花餅と言って、ここで作った菓子なので、試しに食べてみてと言われ

たので、喜んで食べると、その味は甘くて、なんと香ばしいこと、言う言葉もなかった。

そのうちに、軒に長くたれ下がっている松の梢に止まっている、鶴の鳴く声に驚いて、忽ち夢から覚めたのは、

凉しい枕の夢だったけれど、香ばしい薫りは、夢からさめても、未だ口に残っていたので、

これは、本当にふしぎな夢であったと、それ以後は松門と名乗って、歌の草稿は、

松の落葉と名付けなさいと、これは吾が亡き父君の、雨の夜の燈の下で、

語られた昔話でした。

吾が亡き父君は、色々の役職を勤められていた中にあっても、浮世の塵から、のがれて欲しいと、

常々語っていたが、年齢も六十三で、明治十八年は、あの

圓位（えんい＝西行の法名）の聖の。

　　　願くは　花のもとにて　われ死なむ

　　　　　　　　そのきさらきの　もちつきのころ

と、詠われたように、三月十八日の、午後一時、春風が香る、花の許で、

夢の中にある、松影の茅の庵に、仙遊（俗を離れて悠々と遊ぶこと）をされました。

思えば、昨日今日かと、過ごしましたが、最早二十五年前の昔となったのも、

吾々の兄弟三人は、今猶、知らない旅路に、さまよいながら、何の

功績も、上げなかったので、草葉の陰から、見られた吾が亡き父君は、

さぞやさぞ、ふがいない者どもよと、恨んでおられる事だろう。

このことを、花の朝に思い、月の夕べに思い、また、筑紫の故郷の

空をながめ、重ねて、香花院の奥次のほとりには、何年もの雨露に、

緑の苔が、むせるだろうと思えば、ただこのままにして、おくべきだろうか。

そうすれば、せめての思い出に、吾が亡き父君の形見である松の落葉を出版して、

吾々の子孫らに、吾が亡き父君の和歌は、これだと、言うべき記念としてとどめ置けば、

吾が亡き父君の御霊もどんなに嬉しく思われるだろうと、書き行く筆を

置くにも、どうして、昔のゆかしさが、出ないだろうか。

　　　如月の中の八日、小夜の嵐に散らされた、桜の花の、一ひら二ひら、

文を読む者達の、あたりに、飛び交うのを、眺めながら、子供の秋水が、

か畏んで（おそれ多くも）、再度記します。

　　　完

一口メモ

「松の落葉」の長らくの閲覧、ありがとうございました。次回からは、本来の古文書解読のテーマにそって「当家に関わる諸控」を２８回にわたって掲載致します。