松の落葉　その２８

　　　　　　　　恨　　絶　　戀

２６０

於もひきや	誰か秋風か	葛かつら	恨み志まゝに	絶江果むとは
思いきや	誰（た）が秋風か	葛かづら	恨みしままに	絶え果てんとは

注）　葛かつら（葛かづら）＝クズの別名。葛鬘を手繰る意から「来る」にかかる。

２６１

た江果志	くもの糸筋	中／＼に	恨み志かひも	なき身なりけり
絶え果てし	蜘蛛の糸筋	なかなかに	恨みし甲斐も	無き身なりけり

注）　中／＼に（なかなかに）＝思っていた以上であるさま。

　　　　　　　　片　　　　戀

２６２

あふ事は	かた野の鶉	於とになく	ひとりや草の	床にわひなむ
逢うことは	交野のうずら	音に鳴く	独りや草の	床に侘びなん

注）　かた野の鶉（交野のうずら）＝大坂府枚方市の交野ヶ原に住む鶉（うずら）。　わひなむ（侘びなん）＝閑静な生活を楽しもう。

　　　　　　　　忍　經　年　戀

２６３

年月を	思ひふるやの	志のふ草	於ひ志けれとも	かる人もな志
年月を	思い古屋の	忍草	生い茂れども	刈る人もなし

注）　志のふ草（しのぶぐさ）＝昔をしのぶよすが。

２６４

と志つきを	つゝむ涙に	くちせぬは	忍ふ夜なれ志	袂なるらむ
年月を	包む涙に	朽ちせぬは	忍ぶ夜慣れし	たもとなるらん

　　　　　　　　待　夜　更　戀

２６５

月まつと	人にはいひ志	僞りの	あと志らみゆく	あかつきの鐘
月待つと	人尓は言いし	いつわりの	後白み行く	暁の鐘

注）　志らみゆく（白みゆく）＝夜が明けて空が明るくなる。

２６６

今はとは	思ひ絶江ても	くたかけの	またきそら音と	疑れつゝ
今はとは	思い絶えても	鶏の	未だき空音と	疑われつつ

注）　今は（いまは）＝「今は限り」などと、あらわに言うのを避けた言い方。もうこれが最後。　くたかけ（鶏）＝ニワトリの異名。　またき（未き）＝早い時期。まだその時期にならないうち。

　　　　　　　　變　　約　　戀

２６７

世につれて	人の心は	花染の	うつるならひと	於もひな志ても
世に連れて	人の心は	花染めの	移（写）る習いと	思いなしても

注）　花染（はなぞめ）＝露草の花で染めること。移ろいやすいことのたとえ。　ならひ（習い）＝繰り返して慣れること。

　　　　　　　　祈　　神　　戀

２６８

めくりあふ	月日もあれな	み志め縄	思ふ心を	かけていのれは
巡り合う	月日もあれな	御しめ縄	思う心を	掛けて祈れば

　　　　　　　　ちかくてあはす

２６９

みちのくの	ちかの䀋かま	焦れても	へたつ笆の	島のなもうき
陸奥の	千賀の塩釜	焦がれても	隔つまがきの	島の名も憂き

注）　ちかの䀋かま（千賀の塩釜）＝千賀浦（宮城県松島湾南西部の浜辺）の塩釜浦。歌枕。　笆（まがき）＝竹で作った垣根。間垣。