高見君権右衛門墓碣銘 その３

書き下し文と解釈

勁果にして、能く断ず。事論紛然、百人弁じ難して、君輙ち一言これを決す。＜毎に多く＞	断固として、うまく決断する。様々な議論が入り乱れ、百人の意見が入り乱れても、君はたやすく一言でこれを決断してしまう。
公の意に符す故を以て、眷寵日に隆して、君も亦身を忘れ、公に殉づ。＜嘗て＞	諦了公の考えることと合致することがことに多く、寵愛を受けるようになり、君も又わが身を忘れ渾身的な働きを試みようと努力された。
暇を賜て家に帰る、僅に十余日。　公の疾（しつ＝病）有を聞て、晨夜（深夜）に馳て東（ひがし）す。　＜公も＞	以前、暇を戴いて家に帰るのが、わずか十日程であった。諦了公が病気になったと聞けば、深夜にはせ参じた。
亦預め君之必ず馳至らんを言ふ、其の契合する所多く此に類す。＜六年十月＞	諦了公もまた、君が必ずはせ参じるだろうと予言する。これが一致することが多く、少なくとも、この類いである。
公江戸に薨（こう）す。君遺命を奉め、　霊柩を護し帰る。大雪路塞（ふさぐ）るに遇（あ）ふ。	天保六年十月、諦了公江戸でお亡くなりになる。君は生前の諦了公の命令に従い、　霊柩をお守りして熊本に帰った。大雪によって道中が塞がれることがあった。
君勤苦（きんく）晝（昼）夜、挺進（ていしん）し、行を啓（ひら）く、終に能く事を襄（のぼ）る。明年命して江戸に赴（おもむき）しむ	君は非常に苦労して、昼夜先んじて進み、行く路を切り開き、ついにうまく事を運んだ。翌年、江戸に向かうよう命じられ、赴いた。
今、公召し見て親労温論す。　先公の遣物を賜ふこと、差な有り、既に＜加＞	今、斉護公は君を呼び寄せて親しく苦労を温くさとした。　先きの諦了公の遣物を戴いたことも、もっともなことだ。既に
禄百石を加へ賜ふ。是時　公既に　世子を立つ。宣く保傳の任に在る者を論するに、	加禄として百石を戴いた。この時には、斉護公は既に世継ぎを立てていた。世継ぎの伝承を守る任務を遂行するのは誰が適当かと論するに、

一口メモ

諦了公のご霊柩を国許までお届けする事について、九代の系図（19行目）には次の様に記載されています。

「天保六年十一月朔日　少将様御遺骸御國許江被遊御下候ニ付、御供被　仰付旨、監物殿ゟ口達書被相渡候。右同日　落髪被　仰付旨、監物殿被申達候」

又、十代も途中から、このお供に加わっていますが、その状況について、系図（十代2行目）には次の様に記載されています。

「同十一月七日　諦了院様御不例ニ而伺御機嫌惣代として、同九日御國許被差立、中之日積りニて被　差越候處、於大坂　御逝去之段、奉承知、舞坂駅ニ而　御通棺ニ奉行逢、同駅より江戸江早打ニ而被差越。同日同所出立。同廿二日江戸着、伺御機嫌之惣代、之御使者相勤。同廿四日、江戸被差立。同十二月朔日大蔵谷駅ニ而、　御尊骸ニ奉追付、同所ゟ中之日積りニ而、被差越即喜、同所出立。同十二日御國許着。同十八日、御尊骸　為御迎送、南関迄被　差越、同廿日御供ニ而熊本着」

九代は、髪を剃って、厳かに遺骸のお供をしました。一方、養子の十代は熊本で休息をしていましたが、諦了公の病気見舞いの惣代として江戸に向かい、途中大坂で諦了公の御逝去を知り、舞阪でお通し槍の奉行に出会い、これは大変だと、そこから馬による早駆けで江戸に向かい、到着の二日後には一行を追いかけ出発、兵庫県明石市の西国街道大蔵谷で、ようやく一行に追いついたことが生々しく記載されています。江戸から大蔵谷まで、わずか7日間の早駆けでしたが、早駕籠か、早馬かは判りません。