九代　高見権右衛門武久　（１４）

七月十一日　兼々出精相勤候旨被遊　御意　五三桐御紋附縮御帷子
一奥於御居間　少将様被下置候　天保二年十二月十七日兼々
出精以多し諸事主ニ成取斗心より困相勤候ニ付　思召より以　八重桜
御紋附裏附御上下一具　二桐御紋附紬御綿入一　九曜御紋附縮
御帷子一御内々従　少将様被下置候
天（保）二年十二月十六日御女中祝盤并迄以　御沙汰之銘左之通
　　昨十五日大崎御屋敷江被為　入候節御先番ニ罷出候處
　　於　御前御汁子餅頂戴被　仰付下り候上御側之御女
　　中江被為在　御沙汰候ハ権右衛門續而酒遠止メ被遊
　　御飲旨酒遠止メ候而天寒中喰辛ク可有之被為
　　思召上　御前被為　召候　御胴召遠可被下置ニ候處
　　御裏赤ク夫ニ而天着用致間鋪被為　思召上外ニ
　　御前被為　召候通ニ赤御裏外より見て不申様御仕立被
　　仰付可被下置と被為在　御沙汰候由翌十六日奥於詰所

7月11日　兼々精を出して勤めたとの思召し遊ばされ、五三桐の紋附縮帷子一を奥の居間で少将様より戴いた。

天保2年（1831）12月17日兼々精を出すことが多い諸事は、主に取り計らい（熟慮）によって対処したので、困ったことではあるが、思し召しにより八重桜の紋附裏附上下一具　二桐紋附紬綿入一　九曜の紋附縮帷子一を内々に少将様から戴いた。

天（保）2年（1831）12月16日女中（女奉公人）の祝盤井（節度を持って楽しむお祝い）について、肝に銘ずべき沙汰（指図）は次の通り

昨15日大崎の屋敷（戸越屋敷）へ行き、先に居た人に会った折に、御前にてお汁子餅を頂戴するよう仰せ付けられ、下がってからお側の女中に指示されたことによると、権右衛門が続いて酒を飲むことを止められても、旨い酒を止めて寒い中食事を摂るのが辛かろうと思し召され、

御前で召される胴召（上着と下着の間の寒さをしのぐ着物＝胴着）を戴けるということであったが、胴着の裏が赤いので着用してはまずいと考え、御前で着用するときは、赤裏は外から見て（苦言を）言われないように仕立てをするよう、裁定があった由。

翌16日奥の詰所にて

くずし字解読

左の画像は上記の１３行目だが、分解すると「御前被為　召候通ニ」（おんまえめしなさられそうろうとおりに）

「赤御裏外より見て」（あかおんうら　そとよりみて）「より」はいわゆる合字。

「不申様御仕立被」（もうさぬよう　おしたて）

意味は、御前で着用できるよう、赤い裏地が外から見て文句を言われぬように仕立てを

「被　仰付可被下置と」（おおせつけらるべくくだしおかれると）

「被為在　御沙汰候由」（ごさたあらせられそうろうよし）

意味は、仰せつけられる様に指図ががあったとのことである。

ここに出てくる常用句は、「兼々出精相勤」（かねがねしゅっせいあいつとめ）、「被下置候」（くだしおかれそうろう）、「以多し」（もっておおし）、「思召遠以」（おぼしめしをもって）、「被為在」（あらせられ）「候而天」（そうろうても）、「夫ニ而天」（それにても）、「より」（より）、「申達」（しんたつ）、「被　仰付」（おおせつけられ）、「可」（べし）、「被下置」（くだしおかれ）、「御沙汰」（ごさた）、

などなど。これらを意識的に覚えておくと、後々楽になってくる。