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高見君（きみ）権右衛門墓碣銘

宝暦の時、我が藩中ろ（「藩中」を強調し、感動の意）興る政治、既に就て、独リ才を育するの道施して、

未だ收めず。天明、寛政の後に及て、名卿偉才済々として、輩出し

　諦了公の一世に美を並ぶ。其終に方って一人を得たり。高見君権右衛門

是れ也。君諱は武久、初め數衛と称す。其の先は和田氏但馬守なる者、世々

丹波和田の城主為り。三世勝五郎、諱は重治、丹後に流寓し

遂に我に仕ふ。氏高見に改む。九伝して君に至る。君の考、諱は政（久）、未早く卒す。嗣（ツグ＝後を継ぐ）ぐに＜以す＞

郡氏の子、諱は政信を以（もって）す。政信又君を養て子と為す。君少して孤なり。卓然（たくぜん＝際だって優れている）として、＜自樹＞

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自樹立す。文化二年、君年二十一、家督し禄九百石を襲（つぐ）、六年

使番と為り、九年﨑陽（長崎）の留守居と為り、十一年中小姓頭と為る。用人に累に遷す（るいせん＝累進）

＜用人に＞。文政二年　諦観公、日光廟に事有り、君役事に興（あず）かる。

　幕府之を労（ねぎら）して、章服を賜ふ。九年　公薨（こう＝死ぬ）す。　今、公立て命を拝す。

君＜専ら其事を主り＞亜郷の禮を以て　　大将軍に入て見ゆ。十年其職を以て命して

　諦了公に侍せしむ。公既に老して英明衰へず、深く君の才を知り＜任するに以内＞

任するに内外の事を以す。故に群吏の計画する所、皆盡（ことごと）く君に因て行ふ。＜十二年進む＞

斑を佐敷番頭の上に進む。天保四年、班を組外に進む。君、機を見る甚だ鋭

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勁果（けいか＝断固として）にして、能く断ず。事論紛然、百人弁じ難して、君輙（すなわ）ち一言これを決す。毎に多く

　公の意に符す故を以て、眷寵（けんちょう＝好意）日に隆して、君も亦身を忘れ、公に殉づ。嘗（かっ）て

暇を賜て家に帰る、僅に十余日。　公の疾（しつ＝病）有を聞て、晨夜（深夜）に馳て東（ひがし）す。　公も

亦預め君之必ず馳至らんを言ふ、其の契合（けいごう＝一致する）する所多く此に類す。六年十月　

公江戸に薨（こう＝死）す。君遺命を奉め、　霊柩を護し帰る。大雪路塞（ふさぐ）るに遇（あ）ふ。

君勤苦（きんく＝非常に苦労する）晝（昼）夜、挺進（ていしん＝先んじて進む）し行を啓（ひら）く、終に能く事を襄（のぼ）る。明年命して江戸に赴（おもむき）しむ

　今、公召し見て親労温論す。　先公の遣物を賜ふこと、差な有り既に＜加＞

禄百石を加へ賜ふ。是時　公既に　世子を立つ。宣く保傳の任に在る者を論するに、

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＜者を＞一國皆な曰く、高見君と已（すで）にして命出づ、果して君を以て　世子伝と為し

班を進て、留守居大頭に列す。啓導すること僅に二年。天保十一年十

二月二十三日を以て、扈従（ごじう＝主君のお供をする）して、隊に在り、暴疾して路に倒る。之を扶（たすけ）れば、既に起たらず。

年享（うけ）る、五十有六。五官を経へ　三公に歴事（歴代の君主に仕える）す。国家に勤労すること＜三＞

三十二年以て卒す。銀邸の北功運寺に葬る。釈氏諡して＜曰く真＞

真龍と曰く、君状貌（じょうぼう＝容貌）雄偉（ゆうい＝たくましく優れている）にして、懐抱（かいほう＝ある思いや計画などを心の中に持つ）犖々（らくらく＝他より抜きん出ている）たり。官に在る、能く吏（り＝役人）胥（みな）を愛恵して、

私請を貸さず、愛恵（あいけい＝こころからいたわりかわいがる）して恩遇（情け深いもてなし）益々隆して、毫（ごう＝少しも）も驕矜（きょうきょう＝おごり高ぶる）の色無し。家に居る＜倹＞

素（けんそ＝無駄な出費をしない）にして、食、味を兼ねず、性（さが＝生まれつきの性格）能く飲す。時に或は沈酔（沈水=酔い潰れる）昏臥（こんが＝夜寝る）す。吏、＜呼有公＞

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公事有と呼ば則一喀（いっかく＝吐き出す）して起つ、事視ること平時に異らず已（すでに）畢（おわり）て初の如臥すこと故に人

其飲に服す。然れども亦是を以て、疾（しつ＝病）を得、医杯を禁ず。　　公之を聞て嘗て（なめて＝試してみる）＜於冬＞

冬日に於て、便服（べんぷく＝ふだん着）を製して、之を賜て曰く、酒杯に以て換るに暖を取に足る。人皆な之を栄とす。＜娶＞

須佐美氏を娶（めと）る、須佐美氏、家を治る厳正極て規度有り、君と雖ども、亦

之を敬畏（けいい＝心からうやまう）す。女某を生り、志方氏の子武棟を養て、嗣（し＝跡継ぎ）と為し、之に配す。武棟

今小姓頭と為る。将（まさ）に君の墓に銘せんと、文を介々（媒介）に属す、＜辞非其＞

其人に辞れざるときを獲ず。則、退て窃（ひそか）に以（もって）、謂（いい）をり。　諦了公、これ徳の英、且つ明なる君

の知を受る、固（かたくな）に宣（広く行き渡らす）なり。遭遇（そうぐう＝偶然に巡り会う）の際に、久して愈々、渥（＝ねんごろ）始終一の如し。

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これを一世に視るに、君に及ぶ者、其れ能（よ）く幾く人也ぞや。君既に没して、　先公

の名臣と、宝暦陶冶の人才與、亦皆な在者無し。豈に（あに）其れ＜可＞

後に顕揚（けんよう）して伝へず可んや、然れども君生るる已に晩（しばら）く、＜不及先公親＞

親政の日に及ばざる。其の所、憂勤、綢繆（ちゅうびゅう）する甚だ多くして、盡（尽＝ことごと）く著（あらわれ）ず、亦＜有所＞

著（あらわ）ることを得ざる所有り也。謹て其概を拡て、之が銘を作る。銘に曰。

惟（こ）れ高氏の先き、爰（ここ）に都城（とじょう）を有つ。晦顕（かいけん）時有り。久して自ら栄ふ乃（だい）若人の如を生して

時明（ときあかり）に遭際（そうさい）す。学書に由らず、克く先典に合ふ事、至らず煩（はん）に克く、敬にして簡。

　公の曰く云云、君の曰く既に弁ず。隼の撃つが如く、丸の転ずるが如し。計て斯（これ）に達し、

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展（のべ）て、斯（これ）に闡（ひら）く。爵位、日に儕（そろ）つて鞠躬（きっきゅう）蹇々（けんけん）。死して後に休む。唯（た）だ君之れ践（ふ）む。

魄（たましい）は、清廟（せいびょう）を護し、魄は異郷に蔵す。蒸たる孝子（こうし）有り。寵光を昭にことを思ふ。石劉（つらね）ること、磽确（こうかく）、

此の銘章を勤す（＝いそしむ）。

　　　　　　肥後藩江戸片山介撰

天保十五年辰十二月出来